發(fā)布時(shí)間:2017年09月12日
二維動(dòng)畫廣告片制作公司,動(dòng)畫藝術(shù)概述:
《電影藝術(shù)詞典》中對(duì)動(dòng)畫藝術(shù)的定義是“電影四大片種之一。是動(dòng)畫片、剪紙片、木偶片、折紙片的統(tǒng)稱。它以繪畫或其它造型藝術(shù)形式作為人物造型和環(huán)境空間造型的主要表現(xiàn)手段,不追求故事片的逼真性特點(diǎn),而運(yùn)用夸張、神似、變形的手法,借助于幻想、想象和象征,反映人們生活、理想和愿望。是一種高度假定性電影藝術(shù)。美術(shù)電影一般采用逐格拍攝方法,把一系列分解為若干環(huán)節(jié)的動(dòng)作依次拍攝下來(lái),連續(xù)放映時(shí)便在銀幕上產(chǎn)生活動(dòng)的影像?!?/p>
從大眾的普遍認(rèn)知考慮,可以簡(jiǎn)易的將動(dòng)畫藝術(shù)分為狹義和廣義兩類。狹義的動(dòng)畫藝術(shù)指現(xiàn)今成為主流的直屬于熒屏藝術(shù)的動(dòng)畫,即使用膠片、錄像帶、光盤等媒介記錄下來(lái)的并運(yùn)用一定的技術(shù)和人類生理特性,使本沒(méi)有生命的形象活動(dòng)起來(lái)并具有一定美感的藝術(shù)作品。廣義的動(dòng)畫藝術(shù)則指一切具有一定美感的能夠使人感覺(jué)到活動(dòng)起來(lái)的本沒(méi)有生命的形象的藝術(shù)作品。
動(dòng)畫的起源如果單單從給人以運(yùn)動(dòng)感來(lái)講,可以追溯到距今數(shù)千數(shù)萬(wàn)年前的原始藝術(shù),如,距今約25000年前阿爾塔米拉洞穴壁畫“奔跑的野豬”,以及距今5000年左右馬家窯類型彩陶的“舞蹈紋彩陶盆”等。這些古老的遺跡不僅僅是展現(xiàn)了原始狀態(tài)的藝術(shù),更記載了遠(yuǎn)古時(shí)期的人類希望捕捉、記錄動(dòng)態(tài)事物的渴望。而真正動(dòng)畫藝術(shù)由法國(guó)高蒙公司的埃米爾·科爾發(fā)明,他發(fā)現(xiàn)了美國(guó)人在影片《鬧鬼的旅館》中所使用的“逐格拍攝”秘密,結(jié)合自己的特長(zhǎng)繪畫開始動(dòng)畫創(chuàng)作。
動(dòng)畫藝術(shù)是一門綜合性的造物藝術(shù)。它綜合運(yùn)用了聲音、語(yǔ)言符號(hào)、文字符號(hào)、靜態(tài)圖畫和動(dòng)態(tài)圖像等多種視聽和互動(dòng)表現(xiàn)形式,有力地提高了動(dòng)畫藝術(shù)的表現(xiàn)力和吸引力,具有極高的審美價(jià)值。
中國(guó)動(dòng)畫藝術(shù)的起源發(fā)展及現(xiàn)狀
“中國(guó)的動(dòng)畫藝術(shù)的起源從廣義的方面來(lái)講,可以追溯到起源于兩千年前的西漢,發(fā)祥于我國(guó)的陜西,成熟于唐宋時(shí)代的秦晉豫,極盛于清代的‘皮影戲’?!敝袊?guó)的動(dòng)畫藝術(shù)的起源從狹義的方面來(lái)講,其開始的標(biāo)志應(yīng)是1922年由“萬(wàn)氏兄弟”攝制的中國(guó)第一部廣告動(dòng)畫片《舒振東華文打字機(jī)》?!叭f(wàn)氏兄弟”可謂是中國(guó)動(dòng)畫藝術(shù)的開山始祖。在他們的潛心研究下,分別于1935年和1941年出品了中國(guó)第一部有聲動(dòng)畫片《駱駝獻(xiàn)舞》和第一部長(zhǎng)篇?jiǎng)赢?/strong>《鐵扇公主》。以他們?yōu)榇硌芯亢吞剿靼l(fā)展起來(lái)的中國(guó)早期動(dòng)畫藝術(shù)為中國(guó)動(dòng)畫藝術(shù)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在新中國(guó)成立初期和文化大革命結(jié)束后的七八十年代,中國(guó)動(dòng)畫藝術(shù)出現(xiàn)了欣欣向榮的景象,出現(xiàn)了一批如:《小蝌蚪找媽媽》、《驕傲的將軍》、《神筆》、《大鬧天宮》、《牧笛》、《哪吒鬧?!?、《三個(gè)和尚》、《九色鹿》、《雪孩子》、《女媧補(bǔ)天》、《猴子撈月》、《葫蘆兄弟》、《黑貓警長(zhǎng)》等等具有代表性的優(yōu)秀作品。進(jìn)入九十年代,隨著科技的飛速發(fā)展中國(guó)動(dòng)畫出現(xiàn)了許多新的發(fā)展模式,但優(yōu)秀作品卻大都集中在九十年代中前期如:《大盜賊》、《舒克和貝塔》、《鹿與?!?/span>。而近幾年隨著中國(guó)動(dòng)畫技術(shù)的提高,動(dòng)畫制作公司的增多,動(dòng)畫教育機(jī)構(gòu)和專業(yè)書籍的增多,外加國(guó)家政策的大力扶持,中國(guó)動(dòng)畫藝術(shù)的發(fā)展卻顯得萎靡不振,藝術(shù)精品少之又少。
從造物藝術(shù)的本質(zhì)看中國(guó)當(dāng)代動(dòng)畫藝術(shù)之美
“造物藝術(shù)應(yīng)是造物與藝術(shù)的交叉,既有別與一般的工藝,亦不同于一般的藝術(shù),常以產(chǎn)品、商品、日用品的面貌出現(xiàn),并擴(kuò)及到商品裝潢、室內(nèi)裝飾、環(huán)境美化中,結(jié)合生活必須帶有實(shí)用性和審美性?!睂?dòng)畫藝術(shù)在造物與藝術(shù)、實(shí)用性與審美性方面權(quán)衡的話,可以看出這是一種更加偏重于藝術(shù)和審美性的一種較為年輕的造物藝術(shù)。
動(dòng)畫藝術(shù)是一種文化,是生活方式的重要組成部分,與現(xiàn)代人的生活密不可分。它是人審美創(chuàng)造下的產(chǎn)物具有藝術(shù)價(jià)值?!八囆g(shù)的特殊價(jià)值包括審美價(jià)值、認(rèn)識(shí)價(jià)值、教育價(jià)值,而這些價(jià)值是依附于審美價(jià)值的。”由此可見,動(dòng)畫藝術(shù)必須具有審美價(jià)值才能稱之為美。因?yàn)闆](méi)有審美價(jià)值為依托他就不可能稱之為造物藝術(shù),也不會(huì)成為一種文化,更不可能具有認(rèn)識(shí)價(jià)值和教育價(jià)值。
中國(guó)當(dāng)代動(dòng)畫藝術(shù)中功能美的表現(xiàn),在宣傳、教育、娛樂(lè)功能上往往偏重于教育和宣傳功能而忽略?shī)蕵?lè)功能。“功能美不是‘有用即美’?!痹?000年湖南長(zhǎng)沙三辰卡通企業(yè)集團(tuán)出品的全長(zhǎng)三千集的系列動(dòng)畫片《藍(lán)貓?zhí)詺?000問(wèn)》中,可以看出里面盡管該片中有很多知識(shí)可以讓孩子學(xué)習(xí),但是知識(shí)和內(nèi)容的趣味性的結(jié)合還是太過(guò)于單一和死板,沒(méi)有一個(gè)能夠伴隨孩子成長(zhǎng)的故事發(fā)展和延伸,以至于孩子喜歡看的時(shí)候看不懂,能看懂的時(shí)候又吸引不了他了,對(duì)于青少年和成年人來(lái)說(shuō)就更加沒(méi)有吸引力,變得不“美”了?!端{(lán)貓?zhí)詺?000問(wèn)》可以算是世界集數(shù)最多的動(dòng)畫片,然而動(dòng)畫作為一種造物藝術(shù)應(yīng)以獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值和回味無(wú)窮的內(nèi)涵成為經(jīng)典,而不應(yīng)以枯燥無(wú)味的。
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